Свобода, равенство… вышивка: политическая сила текстильного искусства

Этим летом и осенью пройдет серия выставок, посвященная протесту, вплетенному в вышивку.

Вышивку, ткачество и украшение тканей часто считали ремеслами, а не искусством, относя их к «женской работе». Но серия выставок этим летом проливает новый свет на политическую силу и важность текстиля во всех его формах, от кухонных полотенец Брексита до платьев, украшенных символическими узорами.

Палестинская вышивка находится в центре внимания выставки «Материальная сила» в Кеттлс-Ярд в Кембридже и ее эволюции от традиции к форме политического протеста. «Нити» — это групповая выставка в бристольском Арнольфини, которая освещает постколониализм, миграцию и гендер в своих демонстрациях ткачества, вязания и вышивания, включая работы художниц Ани Пайнтсил и Раисы Кабир.

Художница по текстилю Элис Кеттл является со-куратором Threads. В этом году Кеттл выиграла премию Brookfield Properties Craft Award, а также провела персональную выставку To Boldly Sew в Лондоне.

Все три выставки продлятся до осени, когда в Музее моды и текстиля в Лондоне откроется «Ткань демократии». Это углубляется в историю того, как производители тканей и дизайнеры создают произведения политической пропаганды. Еще есть Британская текстильная биеннале, проводимая в Ланкашире. Художники выставляют работы, вдохновленные «колониализмом текстильных отходов». Виктория Удондян, Джереми Хатчисон и Санни Долат из Nest Collective обсуждают западную практику выбрасывания ненужного текстиля в таких странах, как Гана и Чили.

Историк моды Эмбер Бутчарт — помощник куратора биеннале и куратор выставки «Ткань демократии». Она говорит: «Исторически в Европе и Америке патриархальный художественный истеблишмент считал текстиль уступающим живописи и скульптуре, которым отдавалось приоритетное внимание в галереях. Текстиль долгое время считался «только» декоративным, хотя художницы и ученые-феминистки, такие как Джуди Чикаго и Луиза Буржуа, подвергали это сомнению».

Бутчарт говорит, что сообщения активистов также обычно связаны с общественным, а не с домашним пространством. Она хочет показать, как обстановка и мода могут быть политическими. «Ткань демократии» включает в себя китайские одеяла – дахуа бэймиан, украшенные символами времен Культурной революции, такими как фабричные дымоходы и научное оборудование. Есть также кухонное полотенце с надписью «Got Brexit Done», которое некоторое время было официальным товаром Консервативной партии, когда Великобритания вышла из ЕС в январе 2020 года.

«Это отражает образ единства, хотя Шотландия и Северная Ирландия проголосовали за то, чтобы остаться в ЕС», — говорит Бутчарт.

Выставка «Материальная сила» представляет одежду как предмет политического протеста и дает важное место недостаточно представленной группе. «Палестинские женщины — это не те люди, о которых мы думаем как о людях с историческим прошлым», — говорит куратор выставки Рэйчел Дедман. «Но вещи, которые они создают, имеют захватывающую и мощную связь с политическими реалиями, в которых они живут».

На выставленной одежде изображены такие мотивы, как голуби, сжимающие в когтях оружие, и буквы PLO, вышитые в традиционном дизайне. Цвета палестинского триколора использовались в одежде начала 80-х годов, когда было запрещено поднимать флаг.

«Эти ткани бросают вызов тому, что мы называем материальной культурой протеста», — говорит Дедман. «Обычно мы думаем о нацарапанных вывесках и баннерах, но на их изготовление ушли годы, и каждый стежок выполнялся вручную. Идея стойкости занимает центральное место в палестинском сопротивлении, и я думаю, что эта вышивка воплощает это».

Элис Кеттл, профессор текстильного искусства Манчестерской школы искусств, говорит, что она чувствовала, что может говорить более убедительно с помощью текстиля и вышивания, чем с помощью любого другого художественного средства. «Это позволяет мне быть настоящим и самим собой».

Кеттл считает, что пандемия привела к более широкому интересу к рукоделию, а также к лучшему пониманию терапевтической стороны рукоделия. «Люди осознали, что искусство имеет более широкий аспект: оно помогает нам переключить внимание на мир».